Peter I: Penguasa besar atau bajingan dan pemabuk?
Peter I: Penguasa besar atau bajingan dan pemabuk?

Video: Peter I: Penguasa besar atau bajingan dan pemabuk?

Video: Peter I: Penguasa besar atau bajingan dan pemabuk?
Video: Teater Boneka - Edukasi COVID 19 untuk PAUD (Kezia Natalia Kurnianingsih - 171134141) 2024, April
Anonim

Selepas kerja keras mengubah Rusia, Peter the Great bersenang-senang, mengatur mabuk yang hebat. Selebihnya tsar, serta pembaharuannya, subjek memandang dengan ngeri …

Menurut legenda, Putera Vladimir, memilih agama untuk Rusia, menolak tawaran untuk menerima Islam, yang telah melarang alkohol, membenarkan ini dengan kata-kata: "Rusia adalah keseronokan minum, kita tidak boleh tanpanya." Dan, mungkin, tiada seorang pun penguasa Rusia mengikuti peraturan ini dengan tekun seperti Peter the Great. Hakikat bahawa tsar Rusia suka minum sesuatu yang lebih kuat tidak mengejutkan sesiapa pun. Tiada rahsia dibuat tentang ini. Terdapat juga surat yang diketahui bahawa Peter menulis dari Kedutaan Besar, di mana dia mengatakan bahawa "hal ehwal negara lain … dan saya membetulkan untuk Khmelnitsky."

Peter menghabiskan masa mudanya di penempatan Jerman, jadi tidak menghairankan bahawa tsar muda menyukai kehidupan orang Eropah, yang kurang memberi perhatian kepada larangan gereja dan upacara lama. Raja Rusia sangat kagum dengan karnival dan perayaan yang mempersendakan upacara Katolik. Sekembalinya dari Eropah, perkara pertama yang Peter lakukan ialah menubuhkan "Katedral yang paling bijak, paling mabuk dan mewah."

Pada mulanya, pertemuan rakan-rakan diraja terdekat, yang, di bawah pimpinan raja, mabuk hingga tidak sedarkan diri, dipanggil secara bergurau. Tidak lama kemudian, di Katedral All-Sity, hierarkinya sendiri timbul, memparodikan Gereja Katolik asal, dan selepas beberapa ketika ia menjadi karikatur jahat Ortodoks dan struktur negara Rusia. Di ketua katedral adalah "putera-paus dan patriark yang paling bergurau," yang dipilih daripada kalangan ahli katedral seumur hidup dan dengan mengundi secara tertutup.

Ini jelas dilihat sebagai parodi pemilihan Paus oleh konklaf. Selama bertahun-tahun kewujudan ejekan gereja ini, tsar sendiri tidak pernah sekali pun cuba mempengerusikan katedralnya, dia adalah protodakon biasa di dalamnya. Gelaran jester tertinggi disandang oleh Matvey Filimonovich Naryshkin, Nikita Moiseevich Zotov dan Pyotr Ivanovich Buturlin.

Tsar dan ahli majlis tidak merahsiakan hiburan mereka. Sebaliknya, banyak "ritual" Katedral Paling Jahanam disertai dengan perarakan, pertama di Moscow, dan kemudian di St. Penduduk bandar mudah mengenali dalam pakaian dan tingkah laku "Sobornyans" sebagai ejekan jahat Gereja Ortodoks. Penyertaan aktif tsar dalam penghujatan ini sangat menjejaskan kuasanya yang sudah rendah di kalangan rakyat dan berfungsi sebagai pengesahan khabar angin bahawa Peter Alekseevich adalah penjelmaan Antikristus.

Tidak semua yang menghadiri majlis mabuk separuh mati. Di antara orang-orang yang mabuk itu ada juga yang mengingati dan merakam segala celoteh mabuk itu. Ahli sejarah Poland Kazimierz Waliszewski menulis bahawa "Kardinal Shutov dilarang keras meninggalkan kotak mereka sehingga akhir konklaf. Hamba-hamba yang ditugaskan kepada masing-masing dari mereka telah diarahkan untuk membuat mereka mabuk, mendorong mereka kepada telatah yang paling boros, kebodohan lucah, dan juga, kata mereka, buka ikatan lidah mereka dan seru mereka kepada kejujuran. Tsar hadir, mendengar dan membuat nota dalam buku nota." Oleh itu, pepatah "Apa yang ada dalam fikiran orang yang mabuk, kemudian orang yang mabuk di lidah" digunakan secara aktif pada zaman Peter the Great.

Mengapakah parodi menghujat gereja itu dicipta? Orang sezaman Peter berhujah tentang ini. Sesetengah, seperti Franz Villebois, percaya bahawa Peter mahu memecahkan sistem lama dengan bantuan helah sedemikian. Orang Perancis itu meletakkan pesta ini setanding dengan mencukur janggut, memerintahkan untuk berpakaian dalam pakaian Eropah dan menghantar paksa anak-anak bangsawan ke luar negara untuk belajar. Villebois percaya bahawa semua ini memusnahkan tradisi lama.

Sejarawan Igor Andreev menulis bahawa, pertama sekali, "orgies liar Katedral All-Sense memerlukan Peter untuk mengatasi rasa tidak selamat dan ketakutannya sendiri, melegakan tekanan dan membuang tenaga yang merosakkan". Pertikaian tentang sama ada pematerian umum bulatan dalam hanyalah hiburan Peter the Great, di mana, seperti dalam banyak urusannya, dia sama sekali tidak mengetahui ukurannya, atau sama ada kelucahan ini mengejar beberapa matlamat lain, masih berterusan..

Disyorkan: