Combat Trance: Apakah itu dan bagaimana ia berfungsi?

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Apakah persamaan antara tarian kegilaan puak Afrika dan perarakan khidmat ke orkestra semasa perarakan perayaan? Dan bagaimanakah alat muzik berkaitan dengan menghilangkan ketakutan dan kesakitan, dan pada masa yang sama dari "Saya" anda sendiri? Jauh lebih kuat daripada yang mungkin difikirkan - semua ini disatukan oleh fenomena ingin tahu yang dipanggil "trance pertempuran".

Pertempuran berkhayal orang zaman dahulu

Nampaknya pada mulanya anda berusaha untuk memastikan kehidupan selamat, tetapi terdapat banyak makanan, dan kemudian anda makan dan menari - tetapi tidak. Terdapat teori, yang dirumuskan secara relatif baru-baru ini oleh ahli etnografi asal Georgia, Joseph Zhordania, bahawa beberapa jenis seni muncul kerana keupayaan kesedaran manusia untuk memasuki keadaan istimewa - berkhayal, dan juga mempertahankan diri.

Fenomena ini ditemui pada zaman prasejarah, lebih-lebih lagi, ia digunakan sepenuhnya, dan trance pertempuran meninggalkan tandanya, mungkin, pada asal-usul kemunculan pelbagai jenis seni.

Adalah mustahil untuk mengatakan dengan pasti bila nenek moyang kita menemui ciri ini dan bila mereka mula menggunakannya. Ternyata dengan adanya keadaan tertentu, seseorang boleh menjadi tidak takut, tidak merasa sakit, sementara sepenuhnya dibubarkan dalam kumpulan jenisnya sendiri, sebagai salah satu bahagian organisma hidup yang besar dan kompleks.

Seseorang yang berada dalam keadaan ini berasa euforia, dia boleh dikatakan tidak terdedah kepada kesakitan dan juga merasakan luka yang serius hanya sebagai ketidakselesaan - sehingga ke tahap tertentu. Ketakutan hilang, ini membawa sama ada kepada keupayaan untuk bertarung tanpa jemu semasa pertempuran, atau kepada kesanggupan untuk mengorbankan diri demi matlamat bersama. Satu ciri penting dalam pertempuran berkhayal ialah kehilangan "I" seseorang dan penggantiannya dengan "kami" atau "I" kolektif yang besar. "Kegilaan melawan" sedemikian sepanjang sejarah manusia diperhatikan semasa peperangan, di medan perang, tetapi dipercayai ia muncul lebih awal.

Menurut Profesor Jordania, dengan penempatan di Afrika pada era Paleolitik, orang ramai menghadapi bahaya serius daripada pemangsa besar. Kemudian mereka mula mempraktikkan kemasukan yang disengajakan dan sedar ke dalam trance pertempuran - melalui jeritan serentak - kuat, pelik dan menakutkan - dan pergerakan segerak: mereka menghalau singa, dan membebaskan diri mereka daripada ketakutan. Oleh itu, tarian "liar" dan ritual pelik suku Afrika, dan bukan sahaja orang Afrika, boleh dianggap sebagai gema tempoh pembangunan manusia itu.

Bagaimana keadaan perang berkhayal telah didorong

Pertarungan berkhayal timbul dengan sendirinya pada saat nyawa sendiri terancam - dengan perasaan bahaya yang besar dan maut. Tetapi sudah beribu-ribu tahun yang lalu, teknik telah digunakan dengan bantuan yang memungkinkan untuk membenamkan seluruh suku di negeri ini - contohnya, sebelum perburuan atau pada malam pertempuran.

Antara cara mudah untuk mencapai ini ialah pergerakan kepala berirama, kadar pernafasan tertentu - ini menyebabkan kesan hipnosis tertentu. Ia agak lebih rumit - teriakan, lagu, penggunaan alat muzik perkusi di bawah beberapa jenis ritual - semua ini dalam korus, serentak. Sebelum upacara, cat disapu pada badan, pergerakan tarian dilakukan, yang, kerana penyegerakan mereka, memperkenalkan para peserta ke dalam keadaan berkhayal.

Terima kasih kepada keadaan ini - apabila mungkin untuk mengatasi bahaya dengan mencapai tahap kesedaran yang lain - pelbagai jenis seni muncul. Malah ada kemungkinan bahawa sesetengah daripada mereka sehingga hari ini bergema dengan penonton dan pendengar berkat rujukan kepada naluri purba ini.

Namun, dalam keadaan berkhayal pertempuran, terdapat banyak perkara yang menarik: menjadi tidak takut dan, sebenarnya, kebal kepada musuh, untuk melindungi "Saya" anda dengan membubarkannya dalam "kita" kolektif - pengalaman kuno dan semula jadi. tidak dapat berlalu tanpa jejak dalam tempoh pembangunan tamadun yang agak singkat. Keharmonian dalam tarian, pergerakan serentak penari mengikut rentak muzik bukan sahaja mempunyai nilai estetik, tetapi juga membawa gema amalan kuno, yang pada masa itu tidak dapat dijelaskan sebaliknya daripada pengaruh kuasa ilahi yang lebih tinggi.

Bagaimana perarakan tentera dan laungan pertempuran muncul

Kekuatan muzik dalam konteks pertempuran dengan musuh dihargai oleh orang Sparta pada era negara-negara Yunani kuno. Para tentera mengukur langkah mereka mengikut alunan alunan serunai yang mengiringi perarakan. Pada zaman dahulu, mereka tahu betul apa itu berkhayal yang berperang, negeri ini dalam mitologi Yunani dipanggil "lissa", ia mengambil seseorang sebagai sejenis dewa yang tidak berbelah bahagi dan menjadikannya kebal, marah, malah gila.

Askar Rom dikreditkan dengan mencipta peraturan untuk mengikuti langkah, dengan langkah kawad, yang diterima pakai selepas satu setengah milenium oleh orang Eropah Zaman Baru. Satu genre muzik yang dipanggil perarakan muncul, yang mempunyai fungsi iringan bunyi "berjalan dalam langkah". Kebanyakannya gendang digunakan untuk menyerlahkan irama. Pahlawan berjalan beriringan, berarak serentak, dan sebaliknya memperoleh ciri-ciri organisma kompleks tertentu. Ternyata semua ini juga menjejaskan keupayaan tentera semasa pertempuran - trance tentera atau negeri yang dekat dengannya dialami oleh tentera era baru.

Jeritan itu telah mendapat kepentingan khusus dalam fenomena berkhayal pertempuran. Dalam era yang berbeza dan di negeri yang berbeza, bunyinya berbeza: "Alam!" di kalangan orang Yunani, Nobiscum Deus ("Tuhan bersama kita!") - di Empayar Byzantine, seruan pertempuran dalam bahasa Jepun berbunyi "Banzai!", yang bermaksud "Sepuluh ribu".

Pertempuran trance mendapat liputan dalam mitologi orang yang berbeza. Di kalangan orang Yunani, imej keadaan kegilaan seperti itu boleh didapati dalam kisah hidup Hercules. Dan di antara watak-watak mitos Old Norse, terdapat pahlawan yang mengamuk - garang dalam pertempuran, tidak berasa sakit, sangat agresif. Kononnya, selepas pertempuran, orang-orang yang mengamuk itu jatuh keletihan, tenggelam dalam tidur nyenyak.

Satu lagi pilihan atau cara tambahan untuk mencapai keadaan yang diingini ialah mabuk dengan bahan psikotropik - dari alkohol hingga cendawan halusinogen, yang juga mempengaruhi kesedaran diri mereka yang bersiap sedia untuk melawan atau memburu. Semua ini juga menjadi - dan masih menjadi - sebahagian daripada pelbagai kultus dan inisiasi, beberapa daripadanya telah melalui berabad-abad dan beribu tahun.