Isi kandungan:

Mengenai kuasa dan kotoran: adakah benar-benar ada persamaan antara konsep ini?
Mengenai kuasa dan kotoran: adakah benar-benar ada persamaan antara konsep ini?

Video: Mengenai kuasa dan kotoran: adakah benar-benar ada persamaan antara konsep ini?

Video: Mengenai kuasa dan kotoran: adakah benar-benar ada persamaan antara konsep ini?
Video: CARA MUDAH DAN RASIONAL MEMBUKTIKAN TUHAN YANG BENAR ITU ADA - WEEMAR ADITYA #GAMECHANGER 2024, April
Anonim

Saya berharap saya tidak perlu membangkitkan topik ini lagi, tetapi orang ramai mempunyai persatuan yang salah, atas dasarnya mereka cuba menilai aktiviti mereka yang ingin mendapatkan kuasa ini atau itu. Apabila saya pernah bosan menjawab soalan yang sama tentang mengapa saya memerlukan banyak wang, saya hanya menjawab: "wang diperlukan sebagai alat untuk mendapatkan kuasa." Pembaca mungkin meneka apa reaksinya:) “Tetapi kami percaya anda bahawa anda seorang yang baik dan baik!"

Sesungguhnya, ramai orang terlalu tunduk kepada emosi, dan ramai yang mengaitkan kuasa dengan sesuatu yang kotor, biasanya dengan politik, dan politik bagi mereka adalah perniagaan yang kotor. Terdapat juga pepatah seperti: "mengambil kuasa - berjalan sepuas hati" dan seumpamanya, yang sangat memutarbelitkan makna perkataan "kuasa" dan meletakkan orang tersumbat yang sangat keras, kerana itu mereka menderita, berada di bawah belas kasihan keadaan sekeliling. kenapa?

Kerana mereka melepaskan kuasa, dan secara sukarela, kerana mereka percaya bahawa ini adalah perkara yang najis. Saya akan menjelaskan salah faham ini, dan pada masa yang sama saya akan menunjukkannya dalam realiti semuaorang memperjuangkan kuasa, ini adalah proses objektif, ia tidak bergantung pada pendapat orang tentang perkara ini.

Pertama

Kuasa harus difahami sebagai keupayaan untuk menjalankan beberapa kawalan ke atas proses dalam amalan, iaitu keupayaan sungguhmenguruskan sesuatu mengikut niat anda. Jika seseorang boleh mengawal proses tertentu, maka dia mempunyai kuasa tertentu ke atasnya, jika dia tidak boleh, maka dia tidak mempunyai kuasa ini. Ia berlaku bahawa seseorang boleh menguruskan proses dalam beberapa segi, tetapi tidak sepenuhnya.

Persoalan ukuran kuasa dan bagaimana daripadanya [ukuran] mengembangkan fungsi penuh pengurusan, serta kedaulatan, kita akan meninggalkan di luar artikel, saya tidak mahu mengulangi di sini kursus teori pengurusan yang agak umum. Adalah penting bagi pembaca untuk memahami hanya satu perkara di sini: kuasa adalah keupayaan praktikal untuk mentadbir … Untuk menggunakan kuasa, kehendak diperlukan. Kehendak harus difahami sebagai keupayaan untuk menundukkan diri sendiri dan perjalanan peristiwa di sekelilingnya kepada tujuan yang disedari.

Sekarang soalan untuk pembaca: di manakah kotoran di sini, "jalankan hati anda" dan semua jenis kekejian politik?

Jawapannya jelas: di situlah orang yang berkuasa membenarkannya dengan sengaja. Dan ada orang yang sengaja tidak membenarkan perkara ini. Apabila pembaca pergi ke kedai, adakah dia menggunakan kuasa? Ya, dia menyelesaikan masalah menghapuskan beberapa faktor persekitaran yang tidak diingini, contohnya, mungkin kekurangan makanan di atas meja, kekurangan beberapa barangan rumah atau barangan lain. Kekurangan barang di dalam rumah menimbulkan ketidakselesaan bagi seseorang - dan orang itu menghapuskannya. Untuk melakukan ini, dia mengambil wang itu dan pergi ke kedai. Oleh itu, orang itu menggunakan wang itu untuk mendapatkan kuasa! bangsat sungguh! Oh, betapa malunya dia! Dan kami sangat mempercayainya:)

Gambar
Gambar

Apabila anda membuat keputusan mana-manatugas, anda menggunakan kuasa, semasa anda mengawal beberapa proses. Malah untuk pengurusan proses fisiologi yang betul dalam rangka budaya kita, kuasa diperlukan. Dan untuk melaksanakan kuasa ini (kadang-kadang) instrumen luaran tertentu diperlukan. Saya harap kini jelas kepada pembaca bahawa sesiapa sahaja sentiasa berusaha untuk menggunakan kuasa?

Tolong berhenti melihat proses ini sebagai sesuatu yang keji dan kotor. Malah untuk penyedutan, kehendak dan kuasa diperlukan, dan paru-paru, darah dan bahan badan lain diperlukan sebagai alat untuk menghantar oksigen yang diterima ke sel-sel badan. Ya, saya bersetuju bahawa frasa "Saya perlukan darah untuk mendapatkan kuasa" kedengaran menyeramkan, tetapi cuba katakan bahawa anda tidak memerlukan darah … Saya rasa ia akan menjadi lebih menyeramkan.

Kedua

Sikap terhadap kuasa dalam ramai orang mengingatkan saya tentang sikap terhadap swastika. Ia seolah-olah simbol kuno, yang mempunyai asal usul dan makna yang mulia, dan peristiwa yang diketahui oleh semua orang telah mencemarkan maknanya di mata masyarakat moden sehingga kini ia dianggap dilarang. Atas sebab yang sama, kebanyakan orang mempunyai sekatan, bahawa kerana kuasa adalah sesuatu yang kotor, maka ia juga perlu dilarang untuk diri mereka sendiri, dan mereka secara tidak sedar melepaskan kuasa dalam kes di mana mereka tidak sepatutnya melakukannya.

Terdapat banyak proses yang boleh dikawal oleh manusia, proses sedemikian sering ditulis dalam kumpulan kognitif dan komuniti yang berkaitan dengan pembangunan etika manusia ("Ajar yang baik", "Kebangkitan moral", "Tujuan bersama", "Untuk kebangkitan semula pendidikan", pelbagai kumpulan tentang ketenangan, mengikut konsep "Sifar Sifar", dan ribuan yang lain, terutamanya mengenai topik rohani seperti "Pelajaran dalam Meditasi"), mereka semua menggesa orang ramai untuk mengambil proses yang menentang kemerosotan masyarakat, sebagai contoh, sebagai permulaan, mengambil diri dan mendidik sekurang-kurangnya diri mereka dan anak-anak mereka dengan lebih kurang betul (duduk di sofa dan hanya meninggalkan melalui kumpulan tertentu, betul ia masih tidak mungkin untuk mendidik, tetapi dalam kes yang jarang berlaku, ia masih mungkin untuk "lebih kurang betul").

Walau bagaimanapun, orang entah bagaimana mengelak daripada mengambil proses ini dan untuk menentang kejahatan.

Ramai orang percaya bahawa tiada apa yang bergantung kepada mereka, atas sebab apa pun mereka enggan mengambil penghapusan beberapa faktor persekitaran yang tidak diingini untuk masyarakat. Pada hakikatnya, ia adalah semua sekatan yang sama yang dikaitkan dengan salah tafsir kuasa yang berfungsi. Dan semua penyumbatan yang sama menimbulkan perasaan berikut pada seseorang:

- kecenderungan untuk mempercayai bahawa kehidupan telah gagal;

- kecenderungan untuk menyalahkan keadaan luaran untuk segala-galanya;

- putus asa;

- keinginan untuk menyalahkan beberapa orang yang berkuasa untuk segala-galanya;

- keinginan untuk menunggu masa yang sesuai sebelum bertindak.

Penerangan yang lebih lengkap tentang sentimen ini boleh didapati dalam artikel lama saya: satu, dua, tiga. Sudah tentu, anda faham bahawa jika anda hanya turun ke perniagaan tanpa kepala, anda akan mendapat "kelab orang yang rugi", tetapi ini adalah topik lain, mengenai apabila orang yang tidak mempunyai kuasa ke atas diri mereka sendiri dan acara paling mudah berjanji untuk mengajar orang lain.

Akibat keengganan untuk melawan kejahatan (sekurang-kurangnya dalam diri sendiri), seseorang menjadi mangsa keadaan yang boleh dikawalnya dengan baik, serta menjadi mangsa parasitisme mereka yang berkuasa yang tidak tertakluk kepada sekatan ini. Dalam erti kata lain, orang pasif dengan sengaja dan secara sukarela membenarkan kekacauan yang berlaku dalam politik, mereka menyokongnya!

Gambar yang aneh ternyata jika anda pergi ke Internet di hampir mana-mana forum di mana acara politik dibincangkan dan jika anda percaya apa yang ditulis oleh "orang jujur yang baik", maka ia secara langsung menunjukkan bahawa "orang jujur yang baik" daripada rakyat adalah kumpulan (don Anda tidak berani melihat di sini percubaan untuk menghina! Jika tidak, anda perlu menulis artikel berasingan mengenai perkataan "kawanan"), secara sukarela menyerahkan dirinya untuk mencemarkan orang yang agak pandai yang berkuasa. Mengapa saya melihatnya seperti ini?

Kerana "kawanan" secara sukarela melepaskan kuasa, setelah menunjukkan kebodohan, dan orang yang berkuasa dapat mengekalkan intelek mereka dan memahami apa yang saya tulis di atas: kuasa bukan kotoran, tetapi keupayaan untuk mengurus, dinyatakan dalam tindakan praktikal … Mereka cukup bijak untuk keupayaan ini bukan menolak. Dan keseluruhan perbincangan tentang "orang yang baik dan jujur" dengan setiap perkataan menunjukkan bahawa pemilik kawanan itu bijak, dan kawanan itu bodoh. Kerana yang pertama mempunyai kuasa, manakala yang kedua tidak, dan bukan atas kehendak bebas mereka bahawa mereka tidak berkuasa, tetapi mereka mempunyai banyak tenaga untuk memberitahu semua orang tentang perkara ini. Ia sudah menjadi perkara lain bahawa kuasa yang pertama mungkin bertujuan untuk mendapatkan kotoran, TAPI

Ketiga

Lumpur tidak muncul dengan sendirinya, ia adalah gambaran langsung dari psikodinamik kumpulan yang disebutkan di atas. Bukan salah pihak berkuasa kalau kawanan hanya boleh makan dan mengadu tidak cukup makanan; bukan salah pihak berkuasa bahawa kawanan itu bersepah dan bersepah, dan kemudian menuntut untuk dibuang; Pihak berkuasa tidak boleh dipersalahkan kerana fakta bahawa kumpulan itu hidup mengikut undang-undangnya sendiri, tetapi menuntut daripada pegawai supaya undang-undang lain dipatuhi dengan ketat. Orang sendiri berhak mendapat kawalan yang dilaksanakan ke atas mereka, dan mereka berhak atas sekurang-kurangnya tiga sebab utama:

- mereka secara sukarela enggan melaksanakan miliknya kawalan, termasuk ke atas diri sendiri;

- mereka secara sukarela membawa gunung besar kotoran, yang tidak dapat diatasi oleh kuasa pada tahap semasa;

- mereka cuba mengambil kuasa dari "kuasa" dan memberikannya kepada "kuasa" lain, yang pada pendapat mereka akan melayani kumpulan itu dengan lebih baik, tetapi mereka memilih orang yang sama dari kumpulan itu, memiliki jiwa ganas yang sama, yang terkandung dalam pepatah "mengambil kuasa - berjalan sepuasnya." Ini adalah manifestasi apa yang dipanggil "psikodinamik" masyarakat.

Mengenai isu psikodinamik, sila baca artikel secara berasingan: satu, dua, tiga, empat. Pendek kata, ia adalah apabila "setiap orang melakukan apa yang dia mahu, dan hasilnya adalah apa yang berlaku." di mana setiap satu dengan caranya sendiri, dia betul, seperti yang dilihatnya, tetapi semuanya, jelas, salah.

Keempat

Dan sekarang tentang diri saya sendiri. Untuk saya wang adalah alat untuk mendapatkan kuasa … Saya tidak mahu secara sukarela melepaskan keupayaan yang diberikan kepada saya untuk menguruskan beberapa proses, dan oleh itu, walaupun dalam keadaan yang tidak selesa, saya menjalankan tugas saya dengan baik. Tadi, semasa saya belum tamat sekolah tertentu, saya takut dengan wang, tetapi secara tidak sedar.

Saya hampir tidak mengambilnya untuk kerja saya, saya melakukan banyak perkara secara percuma, saya juga bermimpi untuk mewujudkan perumahan percuma (seolah-olah saya tidak membaca tentang percubaan dengan itu), saya melakukan banyak perkara yang salah dari segi menyerah. wang, akibatnya saya tidak mempunyai sepeser pun melebihi itu, apa yang diperlukan untuk tidak mati kelaparan, bagaimanapun, mujurlah, amalan pembangunan rohani memungkinkan untuk menghilangkan penyumbatan dalam jiwa, dan ini berlaku pada pada masa yang sama saya menyedari bagaimana anda boleh menahan diri anda (menunjukkan kemahuan yang cukup) untuk bukan pergi "menjaja" dari banyak wang.

Dan mulai saat itu, saya beralih kepada aktiviti berbayar dan bukannya menjadi sukarelawan. Untuk apa? Kemudian kepada mempunyai alat, yang akan membolehkan saya menjalankan kawalan yang diingini bagi proses tersebut yang dapat saya uruskan dengan betul, seperti yang saya fahami secara peribadi. Aktiviti saya sepatutnya membolehkan saya menerima alat untuk menyokong diri saya, dan jika orang mendapati aktiviti saya berguna, mereka akan menyokongnya, jika beritahu mereka peraturan permainan.

Sekiranya tidak ada peraturan, maka biasanya orang menolak sokongan atas sebab yang sama seperti yang saya nyatakan di atas: mereka melepaskan kuasa. Anda perlu menunjukkan kepada mereka bagaimana anda boleh menggunakan kuasa walaupun sedikit dengan hanya menyokong seseorang yang menjalankan tugas mereka dengan baik. Untuk melakukan ini, anda perlu menetapkan peraturan untuk imbuhan untuk buruh anda, dan melihat dana yang diterima secara eksklusif sebagai instrumen untuk mendapatkan kuasa dalam erti kata yang saya nyatakan.

Sekiranya seseorang melihat kekotoran atau kekejian dalam proses pengurusan ini untuk kebaikan masyarakat, maka dia pertama sekali mengkhianati dirinya sendiri, iaitu, memproyeksikan maksiatnya kepada saya, yang dia akan mula memanjakannya jika dia mempunyai banyak wang. Anda tidak perlu melepaskan diri anda, sebaliknya, fikirkan dengan lebih baik: mengapa anda melepaskan kuasa dan apakah kecacatan mental yang tidak memberi anda kedaulatan ke atas keadaan di sekeliling anda?

Sebagai kesimpulan

Berikut adalah beberapa andaian subjektif saya.

1 Menolak kuasa, seseorang menghasilkan lebih banyak kekotoran daripada apa yang dia bayangkan dalam politik dan di kalangan pegawai.

2 Dengan enggan menyokong mereka yang bukan telah melepaskan kuasa dan menggunakannya untuk membantu orang lain dengan ikhlas untuk menjadi lebih baik, seseorang menghasilkan lebih banyak kotoran daripada perenggan sebelumnya.

3 Dengan secara aktif berpegang pada pendirian bahawa kuasa dan kotoran dikaitkan secara objektif, menghasut orang lain untuk melihat kuasa sebagai kotoran, seseorang menghasilkan lebih banyak kotoran daripada perenggan pertama dan kedua bersama-sama.

Disyorkan: