Bagaimana kanak-kanak dilumpuhkan untuk keseronokan orang ramai

2024 Pengarang: Seth Attwood | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 16:12

Kasihan dan rasa ingin tahu adalah dua deria yang telah digunakan untuk mengeluarkan wang daripada orang selama berabad-abad. Selama berabad-abad, dipercayai bahawa tidak ada pemandangan yang lebih menyeronokkan daripada seseorang yang mempunyai wajah atau badan yang luar biasa. Dan orang seperti itu dibuat dengan sengaja - dari bayi, kadang-kadang sangat serius melumpuhkan mereka.

Pameran berbayar orang yang mempunyai penampilan istimewa dan juga kesihatan bukanlah masalah masa lalu yang begitu jauh. "Zoo manusia", yang bukan sahaja menunjukkan wakil orang bukan Eropah, tetapi juga memaksa mereka untuk sengaja menggambarkan orang ganas - menggeram dan makan daging mentah - atau terdedah telanjang, tanpa mengira tradisi dan kepercayaan mereka, hilang hanya selepas Perang Dunia Kedua.

"Circus of freaks" - persembahan orang kurang upaya dengan kekurangan anggota badan, wanita berjanggut yang terlalu tinggi, pendek, kurus atau gemuk berbanding dengan norma biasa orang, kanak-kanak - kembar Siam, juga wujud untuk masa yang lama.

Adat ini - untuk "menukar" cermin mata badan yang tidak standard, dan kadang-kadang terus terang dicacatkan untuk wang - berlarutan selama berabad-abad. Dan dalam Renaissance, dan dalam Zaman Gallant, dan di antara mereka, dipercayai bahawa tidak ada yang lebih lucu daripada kerdil yang jatuh atau bongkok yang menari.

Peter I memaksa Lilliputians untuk membuat persembahan erotik, dan dia tidak bersendirian dalam hal ini. Liliputians di mana secara sukarela, di mana mereka wajib dibekalkan ke setiap mahkamah besar - diraja atau ducal. Mereka yang terkedek-kedek, kerana keanehan anatomi, terpaksa melakukan tarian untuk cukup ketawa.

Lebih berkadar dilipat, mereka ditunjukkan kepada orang ramai berbogel, kemudian mereka diajar helah akrobatik. Kecenderungan mental kepada akrobatik tidak penting. Jika anda kerdil, jika anda tolong bekerja sebagai kerdil - bukan penyair, penulis sejarah, budak lelaki, artis, apa sahaja.

Orang kerdil membuat persembahan komik, hanya separuh daripada jenaka yang terdiri daripada plot. Semua yang lain memainkan pertumbuhan kerdil - dan ini adalah yang terbaik. Tubuh yang tidak seimbang dan gaya berjalan yang bergelombang semestinya diejek; untuk meningkatkan kesan komik, orang kerdil memakai kostum khas atau dipaksa melakukan pergerakan yang memerlukan ketangkasan kaki.

Jika orang kecil itu mengalami tic, trauma pada mukanya, gagap - semuanya lebih baik! Lebih banyak ruang untuk ejekan.

Bukan sahaja kerdil sebenar yang popular, tetapi juga yang palsu - kanak-kanak yang ketinggian badannya dihadkan oleh pelbagai helah, membolehkan kaki dan kepala berkembang tanpa gangguan. Untuk melakukan ini, mereka mencederakan tulang belakang mereka - ia menjadi zigzag atau bongkok dalam penampilan. Sememangnya, kanak-kanak yang "diperbetulkan" mengalami kesakitan - dan lebih-lebih lagi mereka jatuh, tunduk dan menari dengan cara yang lebih lucu.

Kilang untuk pengeluaran kanak-kanak lucu

Memori pengeluar profesional hiburan langsung dipelihara sebahagian besarnya terima kasih kepada Victor Hugo - dia mengumpul semua cerita dan khabar angin tentang wakil kraf yang meragukan ini dan, mungkin, sudah biasa dengan dokumen yang belum sampai ke zaman kita.

Bahawa dia secara amnya cenderung untuk berminat dalam sejarah sebenar, memberitahu kita adegan kemunculan orang gipsi di Paris dalam novelnya yang paling terkenal, The Hunchback of Notre Dame. Pada abad ke-19, tiada siapa yang ingat bahawa kumpulan gipsi yang datang ke Eropah dari Byzantium yang sedang nazak diketuai oleh duke misterius - dan Hugo mempunyai butiran ini.

Dalam The Man Who Laughs, Hugo mengisahkan tentang salah seorang mangsa yang ditakdirkan untuk menjadi hiburan langsung - seorang budak lelaki yang bibirnya dipotong sehingga dia kelihatan tersenyum lebar sepanjang masa kerana giginya yang terpampang.

Pada masa yang sama, penulis membuat lawatan ke "perniagaan" Comprachikos secara umum. Perkataan comprachicos itu sendiri terdiri daripada dua perkataan Sepanyol dan bermaksud "beli kanak-kanak."Dalam jargon yang sangat profesional Comprachikos seseorang boleh menemui perkataan dan binaan daripada hampir setiap bahasa Eropah.

The Comprachicos banyak mengembara, mungkin tidak memulakan keluarga di luar lingkungan mereka dan sentiasa mengambil berat tentang pemeliharaan rahsia profesional. Mereka juga mempunyai semacam kebanggaan profesional. Walaupun kerajinan mereka dianggap kotor, dan mereka sendiri dihina, mereka tidak pernah membongkok untuk mencuri kanak-kanak - tidak seperti pemilik sarkas kecil, mencari orang kurang upaya kecil di kampung. The Comprachikos adalah orang yang membeli anak-anak.

Wira novel itu, Hugo, ternyata seorang anak dari keluarga bangsawan, yang difikirkan oleh lawan untuk memusnahkan. Legenda bahawa kanak-kanak daripada keluarga yang digulingkan, untuk mengaibkan klan yang kalah lebih atau tidak untuk mengotorkan tangan mereka dengan darah kanak-kanak, dijual kepada comprachico adalah sangat popular dan mungkin mempunyai asas sebenar - walaupun tidak mungkin comprachico sering mendapat mereka. tangan pada waris kecil counts dan dukes.

Walau apa pun, dengan viscount atau baronet kecil, perkara yang sama berlaku dengan mana-mana bayi lain: mereka sengaja dicacatkan. Adalah menarik bahawa, tidak seperti doktor, Comprachicos menggunakan ubat sakit sepenuhnya. Dan ia tidak menghairankan - adalah penting bagi mereka bahawa kanak-kanak di mana wang itu dilaburkan terselamat.

Tetapi mereka menggunakan tincture narkotik yang agak kasar. Mereka diberikan semasa operasi dan semasa tempoh pemulihan, dan akibatnya, kanak-kanak itu mengalami kerosakan otak yang serius. Satu kesan sampingan yang biasa ialah kehilangan ingatan lengkap atau separa dengan regresi perkembangan serentak.

Jadi bersama-sama dengan pembedahan, kanak-kanak itu bukan sahaja menerima badan baru, tetapi juga personaliti baru. Semasa bayi itu semakin pulih, gambar masa depannya yang makmur dilukis di hadapannya, menunjukkan bahawa kecederaan yang ditimbulkan adalah kelebihan istimewanya.

Menurut legenda, comprachicos boleh membuat mata kanak-kanak sentiasa melihat, mengubah bentuk mulut untuk menjadikannya lebih lucu dan supaya kanak-kanak itu bercakap dengan kecacatan diksi, hampir melakukan pembedahan pada laring demi suara yang lucu. Dan, tentu saja, mereka, dengan bantuan pelbagai helah, mengubah bentuk tulang belakang atau anggota badan kanak-kanak, yang mengambil banyak masa.

Matlamatnya bukan hanya untuk mencederakan, tetapi untuk mengekalkan keupayaan untuk bergerak (lagipun, Comprachicos menjual kanak-kanak ini untuk semua jenis persembahan) dan melayani diri mereka sepenuhnya. Kanak-kanak yang bermasalah akan dibayar kurang - tiada siapa yang suka kekecohan.

Kerja amatur

Kanak-kanak dibeli bukan sahaja oleh Comprachicos. Sarkas miskin diburu untuk kanak-kanak dengan kecederaan siap pakai. Kadang-kadang sudah cukup untuk mereka memeriksa tepi jalan dan tebing sungai - petani Eropah, walaupun semua khutbah gereja, percaya bahawa bunian menggantikan "orang aneh" mereka untuk kanak-kanak dan sering membawa mereka kembali ke bunian.

Iaitu, mereka ditinggalkan di pinggir hutan atau berhampiran kolam sungai. Terdapat kanak-kanak autisme, sindrom Down, bibir sumbing, punggung bengkok, mata merah (iaitu, albino), jari tambahan atau selaput antara jari. Hanya sebahagian daripada mereka yang terselamat - mereka yang berminat dengan penghibur sarkas atau terutamanya pejalan kaki yang penuh belas kasihan.

Tetapi selalunya wanita petani sendiri menawarkan anak-anak mereka yang "tidak berjaya" sama ada kepada tuan di ladang, atau kepada penghibur sarkas untuk wang. Lebih-lebih lagi, individu wanita sendiri menjadi kilang untuk pengeluaran kanak-kanak lucu.

Pertama, di banyak tempat di Eropah, kanak-kanak dibalut kepala mereka, cuba memberikan bentuk yang istimewa dan cantik mengikut piawaian tempatan. Ibu yang menjual bayi ke gerai mencari cara mereka sendiri untuk membalut kepala mereka supaya ia kelihatan luar biasa - contohnya, ia menjadi seperti ketua watak kartun Soviet Samodelkin, dengan mahkota lebar yang rata.

Mereka boleh melicinkan hidung bayi yang lembut beberapa kali sehari, menjadikannya rata, menariknya ke hadapan dan ke atas, memberikannya pelbagai bentuk yang pelik. Yang lain menarik perut dengan tali dan papan semasa mengandung, apabila bayi mula bergerak. Tali itu tidak membenarkan kanak-kanak itu bergerak di dalam rahim dan membesar sepenuhnya di mana-mana satu tempat - akibatnya, bayi itu dilahirkan dengan beberapa jenis keanehan.

Dalam cerita Guy de Maupassant "The Mother of Freaks", wanita petani itu juga tahu bagaimana untuk mengawal bentuk apa yang akan diambil oleh kanak-kanak dalam kandungannya. Dia juga menegaskan bahawa wanita fesyen dalam korset juga membahayakan anak-anak mereka - cuma, tidak seperti wanita petani itu, tiada siapa yang berfikir untuk menyalahkan mereka untuk ini.

By the way, dalam cerita ini terdapat tanda abad ke-19. Wanita petani itu tidak lagi menjual anak-anaknya, tetapi memberikan mereka ke gerai, seolah-olah bekerja dan belajar untuk seorang tukang, menerima gaji mereka untuk dirinya sebagai seorang ibu.

Tentera malaikat

Pada abad ke-17 dan ke-18, Itali telah dirampas oleh wabak sebenar. Petani, pembuat roti, artis, tukang - bapa dari semua lapisan masyarakat secara sukarela mencacatkan anak lelaki mereka dengan cara yang sangat khusus. Kanak-kanak lelaki ini dikebiri - dengan mengeluarkan buah zakar dengan ketenangan yang sama dengan prosedur ini dilakukan untuk kambing dan anak lembu.

Memandangkan fesyen diperjuangkan dalam semua cara, termasuk dengan meluluskan undang-undang yang melarang pencacatan secara langsung, selalunya bapa membuat alasan bahawa anak mereka didakwa secara tidak sengaja mencederakan skrotum mereka semasa kemalangan.

Seorang telah dipatuk ular, dan ia adalah perlu untuk mencegah penyebaran racun. Seorang lagi tidak berjaya jatuh dari kudanya. Yang ketiga tidak berjaya duduk di atas kayu dan memotong organ halusnya dengan simpul. Yang keempat dihancurkan dan diratakan dengan batu. Secara keseluruhannya, selama lebih seratus tahun, kanak-kanak lelaki Itali telah menjadi mangsa pelbagai kemalangan dengan banyaknya tidak pernah sebelum atau kemudian. Sesetengah daripada mereka tidak bimbang tentang dia: ubat itu bukan tahap tertinggi, dan di rumah operasi kadang-kadang dilakukan secara tidak betul.

Dan kesalahan untuk segala-galanya adalah fesyen untuk suara malaikat penyanyi yang dikebiri, yang datang ke Eropah bersama dengan pelarian dari Byzantium, di mana tradisi pengebirian seorang budak lelaki (contohnya, supaya dia membuat kerjaya rohani atau tidak dapat membuat politik) telah dikira selama berabad-abad.

Penyanyi castrati memungkinkan untuk memperbaiki himpunan koir dan tidak kehilangan penyanyi lelaki apabila mereka hampir tidak mempunyai masa untuk mempelajari sesuatu, hanya kerana suara itu mula pecah. Penyanyi Castrati membenarkan paderi menikmati bahagian wanita opera popular tanpa meninggalkan dunia yang besar dan sibuk.

Lebih-lebih lagi, gabungan suara yang nyaring dan paru-paru yang besar secara maskulin (lebih luas lagi - castrates kemudiannya berhenti berkembang) menjadikan castrates berharga walaupun untuk pendengar pekerjaan yang sama sekali bukan rohani. Fesyen untuk pengebirian dan bayaran yang luar biasa memaksa bapa membujang anak kecil mereka. Malangnya, ketiadaan buah zakar itu sendiri tidak memberi anak lelaki tiket ke dunia muzik - lagipun, mereka masih memerlukan pendengaran, bakat, dan keupayaan untuk bertahan.

Benar, walaupun tanpa menyanyi, kastrat boleh mendapat wang yang banyak. Bersama-sama dengan fesyen untuk castrates dalam seni datang fesyen untuk novel dengan castrates. Lebih-lebih lagi, kedua-dua di pihak lelaki dan di pihak wanita, kerana seorang lelaki muda yang dikebiri dengan betul, secara keseluruhannya, mengekalkan fungsi seksualnya - pada masa yang sama dia tidak memberi ganjaran kepada kanak-kanak yang tidak diingini. Lelaki tertarik dengan kewanitaan lelaki muda ini.

Oleh itu, sebilangan besar pengembiri muda memperoleh wang daripada di atas pentas, hampir tidak belajar bagaimana untuk memetik tali (disebabkan kekurangan bakat menyanyi, pengebirian sering memainkan beberapa drama bergaya, seolah-olah mereka sedang menghiburkan wanita dalam permainan mereka. bilik).

Malah lelaki muda yang menyanyi dan membuat persembahan hebat dalam opera atau sebagai pemain solo tidak mengelak pendapatan ini. Mereka sering menarik perhatian orang kaya dan berkuasa yang menawarkan perlindungan mereka. Ia adalah satu tawaran yang tidak boleh ditolak - dendam menanti mereka yang berdegil, dan adalah baik jika ia mengehadkan dirinya untuk menutup akses ke pentas.

Sudah menjadi kebiasaan untuk mengupah orang bodoh yang akan menunggu penyanyi itu dan mencacatkannya, atau bahkan hanya memukulnya hingga mati. Mahu atau tidak, setiap penyanyi castrato terpaksa menyerah kepada tuntutan cinta "penaung" - yang menenangkan hati nurani mereka dengan wang dan hadiah. Kurang kerap mereka menjadi pelanggan.

Castration menjadikan lelaki muda lebih daripada sekadar pemilik suara yang unik. Disebabkan fakta bahawa mereka berhenti membesar lewat, mereka sering kelihatan pelik - sangat tinggi, dengan kepala yang kelihatan kecil kerana ketinggian, dengan panjang yang tidak seimbang dan pada masa yang sama kaki yang lemah menyentuh lutut, dengan dada yang boleh kelihatan seperti gadis remaja atau tergantung, bukan seperti lelaki atau perempuan.

Hanya pada penghujung abad ke-19, gelombang operasi pencacatan dihentikan, permintaan untuk mereka mula jatuh - terima kasih kepada pandangan saintifik dunia yang semakin meluas, menggantikan obscurantisme, tamak untuk keajaiban.

Penyanyi castrato terakhir ialah Alessandro Moreschi. Dia tidak mempunyai timbre yang paling menyenangkan, tetapi kerana kekurangan pilihan, dia membuat persembahan di hadapan Paus sendiri dan membangkitkan rasa ingin tahu seluruh Eropah. Dia, seperti pendahulunya, sepanjang hidupnya bersentuhan dengan wanita dan lelaki - dan, nampaknya, juga tidak selalu secara sukarela.

Dia adalah satu-satunya penyanyi castrato yang meninggalkan rakaman audio - walaupun agak jauh dari sempurna, tetapi memberikan gambaran umum tentang kedua-dua keupayaannya dan timbre suaranya.